پرش به محتوا

آب

محلل (تحلیلگر) بهتر از آب؟ زلال تر از آب؟ نافذتر از آب؟

بایگانی

برچسب: انحرافی

وعده داده بودم راجع به جریان شیرازی ها مطلبی بنویسم که بر سر قولم هستم. اما برادر بزرگوارم علی آقای الفت پور مطلبی نگاشته اند که برخود واجب دیدم بازنشر کنم

 هفته برائت، لعن عایشه، ترویج قمه زنی و مخالفت با ایران و حزب الله و…

آنچه باید درباره جریان شیرازی­ ها و فرقه جدید افراطی شیعه دانست؟

محمد علی الفت پور

 

اشاره: یکی از جریاناتی که در دو سه سال اخیر قوت گرفته و در حال رشد و نمو است جریان جعلی شیعه نمایی است که در حاشیه و متن بیوت یکی از مراجع تقلید قم به نام شیرازی شکل گرفته است. جریانی که یکی از بسترهای رشدش را از طریق هیات­های مذهبی دنبال می­کند. این جریان غیرمعقول که بدون نگاه به مکان و زمان و بدون توجه به مسائل جاری در جهان اسلام، به اشاعه بدعت­هایی می­پردازد که نتیجه آن جز کشتار شیعیان بی­گناه نیست.

شبکه‌های ماهواره­ای متعدد، امپراتوری اینترنتی و مراکز وسیع آموزشی در کشورهای مختلف اسلامی، تنها ثمره بخشی از حمایت‌های مادی و توزیع پول‌های کلان این جریان است. این در حالی است که کشورهای اروپایی شبکه‌های بین المللی جمهوری اسلامی ایران را می‌بندند و شبکه المنار حزب­الله در بسیاری از ماهواره‌ها توقیف شده و اجازه پخش ندارد. این جریان باوجود اینکه ادعای حمایت و دستگیری از تمام شیعیان و محبان اهل بیت را دارد، اما در ماجرای سوریه کوچک­ترین اظهارنظری نکرده است. حتی زمانی­که دشمن در صدد تخریب مرقد مطهر حضرت زینب(سلام الله علیها) بود هیچ عکس ­العملی از این فرقه نشان داده نشد. تکته جالب ماجرا جایی است که تنها جریان مسلمانی که بعد از تکفیری‌ها علیه سید حسن نصر الله در لبنان فعالیت می‌کند، این جریان است.

راهکار این فرقه در جذب هیئات مذهبی تاکید بر هیات غیرسیاسی است. دلیلی که این جریان بر این مساله اقامه می کند فرار مردم عادی از هیئات با بیان مسائل سیاسی است. ولی این فرقه در اصل، به دنبال ایجاد شکاف بین هیات­ ها و نظام اسلامی هستند.

در ادامه به بخشی از تاریخچه فعالیت و اندیشه­های انحرافی این جریان اشاره خواهیم کرد:

 

از نمازخواندن پشت امام تا مقابله با انقلاب اسلامی

آیت‌الله سید محمد شیرازی برادر بزرگ‌تر شیرازی‌هاست که از همان ابتدای مطرح شدن امام به عنوان زعیم تشییع با ایشان مشکل پیدا کرد. با وجودی که مرحوم آیت‌الله شیرازی هنگام ورود امام به کربلا استقبال بسیار خوبی از ایشان به عمل آورد و حتی از امام خواست که به جای او در صحن امام حسین نماز جماعت بخواند، اما پس از رحلت آیت‌الله العظمی حکیم و طرح مرجعیت آیت‌الله شیرازی از سوی کربلایی‌ها این روابط تیره و سرد شد.

در خاطرات روز ورود امام به کربلا و سنگ تمام سید محمد شیرازی در استقبال از امام گفته شده است: «عصر روز جمعه ۱۶/۷/۴۴ امام خمینی همراه با شهید سید مصطفی و شماری از علما و روحانیان عازم کربلا شد. در سی کیلومتری شهر کربلا در قصبه «مسیب» نزدیک پانصد نفر از علما و محصلان علوم اسلامی کربلا و نجف و شماری از مردم به استقبال امام شتافتند. هنگام ورود به کربلا بلندگوی صحن مطهر امام حسین (ع) به صدا در آمد و ورود امام خمینی را به پیشگاه قهرمان شهید کربلا حضرت حسین بن علی علیه السلام و عموم اهالی آن شهر مقدس تبریک گفت و رو به آستانه حضرت امام حسین (ع) کرد و گفت: «امروز یکی از فرزندان فداکارت که به پیروی از راه و فکر تو قیام کرده و آوارگی کشیده به حضورت می­آید» آنگاه خطاب به امام خمینی گفت: «ای مجاهد!، ای قائد! به شهر جدت حسین خوش آمدی». پلاکاردی در درب قبله صحن مطهر حضرت امام حسین (ع) بالا برده بودند که این شعار روی آن جلب نظر می‌کرد: «ترفوف رایه­الاسلام بید آیه الله الخمینی»

 

«سید محمد شیرازی نفر دوم سمت راست در استقبال از ورود امام به کربلا»

 

در همین حال در مدخل شهر کربلا پشت صحن حضرت ابوالفضل و درب صحن حضرت سیدالشهدا (ع) چندین رأس گوسفند از طرف اهالی شهر قربانی شد… پس از زیارت، نماز مغرب و عشا را بنا به درخواست آقای سید محمد شیرازی به جای او در صحن مطهر برگزار شد و انبوهی از روحانیان و مردم به او اقتدا کردند. پس از پایان نماز آقای شیرازی از طرف اهالی کربلا از امام خواست که اقلاً برای یک هفته در کربلا توقف نماید. این درخواست از طرف امام پذیرفته شد و امام مدت یک هفته ای که در کربلا توقف داشتند نماز را به جای آقای شیرازی به جماعت برگزار می‌کرد. در شب اول ورود امام به کربلا در اقامتگاه او نزدیک به پانصد نفر از روحانیان و مردم اطعام شدند و جشن باشکوهی به مدت سه روز در کربلا برگزار شد و اشعار و قصاید زیبایی در مدح ایشان و نهضت اسلامی ایران سروده و خوانده شد.»

 

آیتالله خویی: کار این سید، شبهه‌ناک است

 البته مهم‌ترین مخالفت‌ها با مرجعیت این آیت‌الله جوان مقیم کربلا از سوی آیت‌الله خویی و آیت‌الله سید محمود شاهرودی صورت گرفت و این دو مرجع تقلید در موضع‌گیری‌های تندی اجتهاد سید محمد شیرازی را زیر سؤال برده و طرح مرجعیت وی را مشکوک قلمداد کردند.

آیتالله العظمی سید ابوالقاسم خویی و آیت‌الله العظمی شاهرودی هر یک به طور جداگانه اعلامیه‌ای علیه ایشان صادر کردند. آقای شاهرودی در اعلامیه‌اش متذکر شده بود که آقای شیرازی مجتهد نیست و شاهد بر این مدعا، نیز استاد وی آقای شیخ یوسف حائری است که در نوشته‌ای تصریح کرده، آقای شیرازی به حد اجتهاد نرسیده است. در مرحله بعد حمله‌ها، شدت بیشتری پیدا کرد و مرحوم آقای خویی در سئوالی که از ایشان شده بود طوری جواب داده بود که حیثیت ایشان خدشه‌دار شد… مرحوم آیتالله العظمی سید ابوالقاسم خویی در جواب مرقوم کرده بود که کار این سید، شبهه‌ناک است و دادن وجوهات به وی جایز نیست.

سید محمد شیرازی که در ابتدای جنگ، مردم عراق را به رهبری امام خمینی دعوت کرده بوده در یک اقدام عجیب مرگ آقا مصطفی را ساخته و پرداخته خود انقلابیون دانست!

 

بیت آقای شیرازی، پاتوق مأموران ساواک ایران بود

عدم ارتباط با امام تا زمان عزیمت آقای شیرازی به کویت ادامه یافت، اما بعد از استقرار ایشان در کویت، دوستان و حامیان ایشان حملاتی را علیه امام ترتیب دادند و شروع به بدگویی و بستن اتهام‌های ناروا علیه ایشان کردند و در این زمینه بعضی از نزدیکان آقای شیرازی با تفسیق و حتی تکفیر حضرت امام کار را به اوج خود رساندند و این ناسزاها از آن زمان و حتی بعد از ورود آقای شیرازی به ایران ادامه یافت.

در زمینه مسائل سیاسی نیز بعضی از دوستان و هواداران حضرت امام مثل آقای محتشمی و آقای فردوسی‌پور که برای سخنرانی و امور دیگر به کویت می‌رفتند، نقل می‌کردند که بیت و بیرونی آقای شیرازی، پاتوق مأموران ساواک ایران است و خود ایشان هم به ما توصیه می‌کند که دست از مبارزه علیه شاه برداریم و سخنی ضد رژیم نگوییم.

با این وصف حضرت امام در تمام این مراحل از موضع‌گیری صریح و علنی درباره ایشان، همچنین اجتهاد و عدالت او خودداری می‌کرد. یک بار جمعی از کویتی‌ها خدمت امام رسیدند و درباره آقای شیرازی و این که ایشان مجتهد و عادل هست یا نه، سوال نمودند؛ ولی حضرت امام نفیاً یا اثباتاً جوابی ندادند که موجب ناراحتی این‌ها و بعضی از بزرگان مثل آقای خویی شده بود.

این در حالی بود که سید محمد شیرازی به درخواست علمای بزرگ عراق برای ارجاع مردم به مرجعیت امام چنین پاسخ داده بودند: «جواب آقای شیرازی این بود که دوستان صلاح ندیدند که من، مردم را به آقای خمینی ارجاع بدهم؛ بنابراین بنده بر سر همان ادعای مرجعیت و الامام المجدد بودن هستم و خداوند ما را از شر اغیار حفظ خواهد کرد.»

 

ماجراجویی در تدفین پیکر مرجعیت شیعه

خانواده شیرازی‌ها حتی از جسم برادرشان برای اعلام مواضع سیاسی‌شان علیه نظام جمهوری اسلامی دریغ نکردند ایشان علی‌رغم اینکه به دستور رهبری در صحن حرم حضرت معصومه برای قبر سید محمد شیرازی جایابی صورت گرفت در یک اقدام ناصواب تشییع جنازه برادرشان را به یک میتینگ سیاسی تبدیل کردند و اقدام به ایجاد بلوا و آشوب در شهر مقدس قم کردند که بنا به استشهادات شاهدان عینی مورد اعتراض بسیاری از اهالی قم قرار گرفت. در این هنگام است که نیروهای امنیتی در مقابل ایجاد چنین آشوبی ایستادگی کرده و تابوت سید محمد شیرازی را برای دفن به حرم مطهر انتقال می‌دهند. این ماجرا تا سال‌ها مستمسکی برای خانواده شیرازی‌ها برای حمله به شخص مقام معظم رهبری قرار گرفت و این اتفاق در حالی صورت گرفت که رهبر انقلاب، هم در پیامی از مجاهدت‌های سید محمد شیرازی تقدیر کرده بودند هم مجلس ختمی در مسجد اعظم قم برای ایشان برگزار کرد.

برادر کوچکی که از برادر بزرگ جلو افتاد!

سید صادق برادر کوچک‌تر سید محمد است که بعد از فوت وی در سال ۱۳۸۰ در شهر قم، عملاً تبدیل به بزرگ خاندان شیرازی‌ها شد. عناد و دشمنی این جریان با انقلاب اسلامی ایران و شخص حضرت امام خمینی و نیز حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، امری است که ایشان هیچ واهمه‌ای از ابراز علنی آن حتی در داخل جمهوری اسلامی ایران نداشته‌اند.

برادر دیگر سید صادق، سید مجتبی است که اکنون در انگلیس حضور دارد و وی نیز در کسوت علما ظاهر می‌شود. فیلم صحبت‌های سید مجتبی علیه شخص رهبری و مجموعه فحش‌های رکیک وی نسبت به رهبری نظام  هزاران بار در فضای مجازی دیده شده است و به جرات می‌توان گفت که از میان تمامی جریانات ضد انقلاب اسلامی ایران و رهبری در سرتاسر دنیا، هیچ‌کدام چنین جسارتی در توهین نسبت به ایشان نداشته‌اند.

«سید مجتبی شیرازی برادر سید صادق و فحاش به مقام معظم رهبری- پدر زن یاسر الحبیب»

 

این جریان با به راه افتادن شبکه الفدک سابق و صوت الاطهار توسط شیخ کویتی یاسرالحبیب جانی تازه گرفت و گفته می‌شود که میان ایشان و یاسرالحبیب رابطه‌ای سببی نیز وجود دارد (ظاهراً یاسرالحبیب داماد سید مجتبی شیرازی است). علی‌رغم تکفیر طیفی از علمای شیعی از شهید محمدباقر الصدر گرفته تا آیت‌الله سیستانی، مکارم شیرازی و رهبری و… توسط یاسرالحبیب در ۱۳ شبکه‌ ماهواره‌ای منتسب به شیعه، جریان شیرازی‌ها به هیچ‌وجه حاضر به تبری از وی نبوده و نیست.

 

۱۳ شبکه با هزینه‌های حداقل ۹۵ هزار دلاری ماهیانه برای هر شبکه

از مهم‌ترین اقدامات ضد شیعی و مذهبی این گروه منتسب به شیعه در فضای ماهواره‌ای جهان، می‌توان به تأسیس چند شبکه فارسی و عربی زبان با نام‌های شبکه جهانی امام حسین ۱و۲و۳، مرجعیت، فدک، سلام، رقیه، ابوالفضل العباس، الانوار، خدیجه، الزهرا، المهدی و… اشاره کرد که در ایام محرم با تبلیغ شنیع‌ترین مسائل با عنوان شعائر حسینی، باعث وحشت مردم دنیا از شیعیان شده‌اند! شبکه‌هایی که با پنهان شدن در ظاهر دینی سعی می‌کنند جلوه‌های واقعی شیعی بودن را به صورت کاملاً وارونه نشان دهد. البته اکثر این شبکه‌ها با حمایت شخص آیت‌الله سید صادق شیرازی و بیت آن تأسیس و به فعالیت خود ادامه می‌دهند. نکته قابل تأمل آنجاست که هزینه احداث و راه‌اندازی و مدیریت این شبکه‌ها چگونه تأمین می‌شود؟ آن هم بدون حتی پخش یک برنامه تبلیغاتی!

آقای هدایتی مدیر شبکه سلام درباره میزان هزینه­های یکی از این شبکه‌ها می­گوید: « هزینه های پخش و تولید ما ماهیانه بالغ بر ۹۵ هزار دلار است. ۷۵ هزار دلار آن استودیو پخش و ۲۰ هزار دلار آن به تولید برنامه اختصاص دارد که این مبلغ در مقایسه با دیگر شبکه های ماهواره ای بسیار ناچیز است.»

نکته مهم‌تر این مطلب اینجاست که باید باز هم شاهد نمایش خون و خونریزی و ضرب و شتم به نام شعائر حسینی در فضای مجازی و ماهواره­ای باشیم. نمونه کوچک این اقدامات را می‌توانید با سرچ کلمه  Muharram  در بخش تصاویر موتورهای جستجو مشاهده کنید. تصاویر این اعمال شنیع به قدری زجرآور و دردناک است که حتی خود شیعیان را اذیت می‌کند چه برسد به کسانی که از سرتاسر دنیا با ادیان دیگر سر و کار دارند و نظاره‌گر شعائر حسینی از این دست هستند!

 

 دکتر تیجانی در کتاب «اهل بیت(علیهم السلام)؛ کلید مشکل ها» ترجمه سید محمدجواد مهری درباره نقش سرویس جاسوسی انگلستان در ایجاد تفرقه و خرافه پراکنی در مذهب تشیع می‌نویسد: «شمشیرهایی که در گذشته شیعیان آن را در برابر ظالمان بلند می‌کردند، امروز برای زدن به سرهای خود، از آن استفاده می‌کنند. تاجایی که انگلیسی‌ها مقدار زیادی شمشیر، در میان دسته‌های عزاداری – در کربلا- تقسیم می‌کردند.»

سال گذشته هم به دنبال نام‌گذاری نهم تا پانزدهم ربیع‌الاول به عنوان هفته برائت توسط شبکه ماهواره‌ای امام حسین (ع) که توسط بیت آیت‌الله سید صادق شیرازی اداره می‌شود آن هم دقیقاً در ایام هفته وحدت، موجبات نگرانی بسیاری از شیعیان فراهم آمد که البته این ماجرا با عکس‌العمل خوب و به موقع بزرگان اهل سنت و شیعه همراه بود.

 

درباره مسئله قمه زنی هم که تقریباً اکثر مراجع اعلم شیعه این کار را شنیع دانسته‌اند هم آقای سید صادق شیرازی فتوای استحباب صادر کرده‌اند.

البته این مسئله در طول تاریخ همواره مورد توجه علمای شیعه بوده تا جایی که حتی در دوران مشروطه نیز مراجع تقلید شیعه بیانیه‌ای جهت حفظ وحدت اسلامی صادر کردند و نوشتند «چون دیدیم که اختلاف فرقه‌های پنج‌گانه مسلمین (اختلافاتی که مربوط به اصول دیانت نیست) موجب انحطاط دول اسلام و استیلای خارجیان شده‌ است، به جهت حفظ کلمه جامع دینیه و دفاع از شریعت محمدیه، فتاوای مجتهدین عظام، که روسای شیعه جعفریه هستند، و مجتهدین اهل سنت، اتفاق نموده بر وجوب تمسک به حبل اسلام اتفاق شد بر وجوب اتحاد تمام مسلمین در حفظ بیضه اسلام و نگهداری جمع مملکت های اسلامی از تشبهات دول بیگانه و حمله‌های سلطنت های صلیبیه، متحد شد رای جمیعا برای حفظ حوزه اسلامیه بر این که تمام قوت و نفوذ خود را براین خصوص مبذول داریم و از هیچ‌گونه اقدامی که مقتضی است فروگذار نکنیم چنانچه حق تعالی فرموده اشدّاء علی الکفار رحماء بینهم و متذکر می سازیم عامه مسلمانان را به برادری که خداوند بین تمام مومنین بست و اعلان می کنیم وجوب اجتناب از چیزهایی که موجب نفاق و شقاق است» آیت‌الله نورالله نجفی اصفهانی، آخوند خراسانی، سید اسماعیل صدر، شیخ‌الشریعه اصفهانی و شیخ عبدالله مازندرانی از امضاکنندگان این بیانیه بودند.

این اتفاقات در حالی می‌افتد که امام علی(علیه السلام) درباره انجام کارهایی که موجبات تفرقه را فراهم می‌کند می‌فرماید: «لَوسَکَتَ الجاهِلُ مَااختَلَفَ النّاسُ اگر نادان خاموشی می گزید، مردم دچار اختلاف نمی شدند.»

 

مثل پدراتون گول نخورید!

آیت‌الله سید صادق شیرازی البته دارای سوابق سیاسی نیز هستند، وی در سال ۸۸ به دفاع از فتنه گران پرداخت و در ویدئویی به نظام مقدس جمهوری اسلامی شدیداً حمله کرد. البته سابقه حملات وی و خانواده‌اش به انقلاب اسلامی مردم ایران در اوایل انقلاب و برادرش به رهبری انقلاب امام خمینی بین انقلاب مشهور است. مسئول دفتر وی محمد حنافروش، مدیرمسئول شبکه جهانی امام حسین و سید حسین شیرازی نیز به خاطر حمایت از فتنه گران در سال ۸۸ و ترویج خرافات در شبکه‌های جهانی نیز مدتی بازداشت شده بودند. نکته جالب توجه ماجرا آنجاست که با این که ایشان از مراسم­ها و شعائر حسینی به صورت خاص و غیر معتبر بسیار دفاع می‌کند، اما در عاشورای سال ۱۳۸۸ که عده‌ای فتنه­گر به نمادها و شعائر حسینی توهین کردند، واکنشی نشان نداند.

آیت‌الله سید صادق شیرازی در سخنرانی خود که در تاریخ ۲۸ صفر ۱۴۳۱ در قم ایراد می‌کرد با استفاده از کلماتی ناشایست اقدام به توهین به رهبری نظام اسلامی کرد: «جوونا گول نخورید مثل پدراتون که بعضی­هاشون گول خوردن نشید تاریخ پیغمبر رو خودتون بخونید هر چی میگن نگید راست میگه! نگید درست می­گه… کشور اسلامی مردمش انقلاب می­کنن برید ببیند اون وقت این حکومتی که به اسم مردم اومده با باتوم میاد می­زنه مردم رو! این اسلام نیست! این زیبا نیست! با این اسلام می خوایم دنیا رو دعوت کنیم به اسلام! مگه منافق رو باید کشت؟ پیغمبر خدا یه دونه منافق نکشتن!!…. وقتی در حکومت اسلامی ملت خودش رو به خاطر اینکه یه تظاهرات کرده با باتوم می­زنه می­کشه به خاک و خون می­کشه چه توقع هست توقعی هم ندارم … خزی دنیاست که خود ملت خودشون لعن شون می کنه شب نامه ضدشون می نویسه یه خورده توسعه پیدا کرد انقلاب می کنه اون رو هم می­کُشه یا حبس می­کنه … فکر می­کنید کشور اسلامی اسمش فقط اسلامیه پیغمبر همین بودن این مسئولیت من و شماست در هر مسئولیتی هستیم هر قدر قدرت داریم اینو به دنیا نشون بدیم تاریخ پیغمبر خدا رو نشون بدیم.»

امام خمینی (ره) در لزوم توجه بیشتر روحانیت به مسائل شرعی و سیاسی و هشدار نسبت به خطرات این قشر در صورت انحراف می‌فرمایند:«آن قدر که اسلام از این مقدسین روحانی‌نما ضربه خورده است، از هیچ قشر دیگر نخورده است». ایشان در بیان ضرر وجود حتی یک روحانی که در خط اسلام آمریکایی باشد می‌فرمایند: «خدای متعال می‌داند که من نسبت به آخوندهای فاسد آنقدر شدید هستم که نسبت به سایر مردم نیستم. ساواکی پیش من محترم تر از آخوند فاسد است.»

توهم توطئه یا دست آوریزی برای مظلوم نمایی

آقای سید محمد شیرازی در سن ۷۵ سالگی بر اثر بیماری در کهولت سن فوت کردند. ولی طرفداران شیرازی­ها و همین­طور برخی نزدیکان به ایشان مرگ آیت الله شیرازی را مشکوک تلقی می­کنند. همچنین مرگ پسر ایشان سید محمد رضا شیرازی را که در خانه­اش فوت کرده است و تاکنون هیچ یک از نزدیکان ایشان حتی خود آیت الله سید صادق شیرازی نیز به کشته شدن پسر برادر خود بوسیله نظام اسلامی اشاره ای نمی­ کند. از همه مهم تر آنکه روایت هایی که درباره فوت ایشان ذکر گردیده است همگی در تناقض جدی با یکدیگر و ساختگی بودن آن در ذهن هر مخاطبی حتمی جلوه می­ کند. به تمام این موارد باید منفعتی که نظام از کشتن این دو نفر می برده است را اضافه کرد.

تا­کنون این آقایان به این سوال مخاطبین پاسخ نداده­اند که نظام اسلامی از کشتن این دو نفر چه سودی می برده است؟مخالفانِ بی­اثری که، توان مقابله­ای چه الان و چه در آینده با نظام را نداشته اند چرا باید حذف شوند؟ آیا از این دو نفر موثرتر و مخالف­تر وجود نداشنه که نوبت این دو نفر می­رسد؟ پرداختن بی حجت و سند به کشته شدن این دو نفر توسط نظام اسلامی تنها به کسانی کمک می­ کند که از این دو متوفی قصد ایجاد جایگاه حق به جانبی برای خود را دارند.

 

دار و دسته افراطی­ ها

یاسر الحبیب طلبه خوش‌پوش لندن نشین

یاسر الحبیب یک طلبه خوش‌پوش است که در حسینیه‌ای در لندن منبر برود سینه‌چاک شیعیان و دشمن درجه یک وهابیت به شمار می‌رود. «یاسر یحیی عبدالله الحبیب» یکی از شبکه‌های تحت حمایت آیت‌الله سید صادق شیرازی یعنی شبکه فدک را مدیریت می‌کند ولی از حضور چشم‌گیر و پررنگ در دیگر شبکه‌های زنجیره‌ای این طیف فکری نیز غفلت نمی‌کند. تنها سه سال از راه‌اندازی «هیئت خدّام‌المهدی» در کویت می‌گذشت که تندروی‌های یاسر الحبیب، دولت کویت را مجبور کرد هیئتش را پلمپ و او را روانه زندان کند.

«اجازه نامه یاسر الحبیب ازآیت الله صادق شیرازی»

اما این جوان جسور چشم انگلیسی‌ها را گرفته بود؛ پس سریع به سوژه مورد نظر سازمان‌های حقوق بشری انگلیس و آمریکا تبدیل شد. حتماً خود مقامات کویتی هم متعجب شده بودند که این سازمان‌ها چرا بین این همه زندانی و شکنجه‌شده، به این روحانی جوان این قدر توجه می‌کنند. دو سال وقت کافی بود تا بعد از رایزنی انگلیسی‌ها و ساکن شدن وی در لندن حیطه فعالیت‌های یاسر الحبیب به شدّت گسترش پیدا کند. روزنامه‌ای با نام «shianewspaper» منتشر می کند، حوزه علمیه «امامین عسکریین» را در لندن به راه اندازد، شبکه ماهواره‌ای «فدک» را نیز با حمایت آیت‌الله سید صادق شیرازی تأسیس کند و در سال ۲۰۱۰ نیز مکان هیئتش در لندن را به حسینیه‌ای بزرگ به نام «حسینیه سیّدالشّهدا» منتقل و مکان جدید را مجتمعی برای حوزه علمیه، هیئت، دفتر کار، مؤسسه رسانه‌ای، شبکه ماهواره‌ای فدک، روزنامه شیعه و پایگاه اطلاع‌رسانی اینترنتی قرار می دهد.

 رمضان المبارک ۱۴۳۱ قمری شیخ مقیم در انگلیس در هفدهم ماه مبارک و در سالروز وفات عایشه همسر پیامبر اکرم (ص) مجلسی در حسینیه خود در لندن تشکیل داد و از فراز منبر جملات رکیک و نسبت‌های وقیحانه‌ای متوجه او کرد.

او پس از ذکر ادلّهخویش برای اثبات نفاق و هرز‌گی و… به همسر پیامبر اسلام، سخن خود را با این توصیه راهبُردی! به پایان رسانید که: «جشنگرفتن به مناسبت هلاک عایشه، ضرورتی دینی است؛ چه این­که روز هلاکت عایشه، پیروزی اسلامی عظیمی به شمار می ­رود.» سایت وی نیز با افتخار تمام در این‌باره گزارش می‌دهد: «لازم به ذکر است که شبکه ماهواره‌ای فدک این جشن مبارک و وقایع آن را پوشش داده و پخش نمود. ضمن این‌که در بالای صفحه این شبکه نیز «شعار الله اکبر … عایشه فی النّار» برای اولین بار در تاریخ شبکه‌های تلویزیونی قرار داده شد! و در فواصل مختلف برنامه، سرودهایی به مناسبت و شادی از هلاکت رأس الکفر عایشه و شکر نعمت برائت از او، پخش گردید.

«شیخ عبدالعزیز آل الشّیخ» مفتی اوّل سعودی در برابر این اقدام چنین واکنش می‌دهد: «بعد از اسائه ادب یاسر الحبیب به أم المؤمنین عایشه، انتشار مذهب تشیّع در کشورهای عربی و اسلامی متوقّف شده است». وی در دیدار خود با ائمه جمعه و جماعات مساجد عربستان سعودی گفت: «سخنان یاسر الحبیب، روحانی شیعه کویتی باعث شد تا بسیاری از اهل سنّت که تمایلی به تشیّع داشتند، از مسیر انحرافی خود برگشته و راه مستقیم را برگزینند.» آل‌الشّیخ ادامه داد: «مُخبرین ما در کشورهای عربی به من اطلاع دادند عدّه زیادی از اهل سنّتی که شیعه شده بودند، به خصوص در شمال آفریقا، پس از گفته های یاسر الحبیب متوجّه شده اند که تشیّع، مذهبی باطل است و به مذهب حقّ برگشته اند.»

اما سخنان مشکوک شیخ، مشکلات بسیاری برای شیعیان کویت و عربستان نیز به بار آورد. علمای شیعه این دو کشور ـاز جمله «شیخ عَمری»، «شیخ حسین معتوق»، «شیخ حسن صفّار»، «شیخ علی آل محسن»، «شیخ عبدالجلیل السمین»، «شیخ نمر» و «سیّدهاشم السلمان» ـ مواضع سختی در برابر وی گرفته و او را از خود طرد کردند.

 تا اینکه این دست موضع‌گیری‌ها که باعث ورود فشارهای فراوان به شیعیان عرب نیز شده بود، جمعی از علماء و فرهیختگان شیعه منطقه احصاء عربستان را بر آن داشت تا استفتائی را خدمت مقام معظم رهبری ارسال کنند. پاسخ معظم له آبی بود بر آتش:«اهانت به نمادهای برادران اهل سنّت از جمله اتّهام ­زنی به همسر پیامبر اسلام حرام است. این موضوع، شامل زنان همه پیامبران و به­ ویژه سیّدالانبیاء پیامبر اعظم -حضرت محمّد صلّی­ الله ­علیه­ و آله می­ شود.» فتوایی که از شبکه ماهواره‌ای الجزیره گرفته تا روزنامه الانباء کویت، سایت پرمخاطب محیط، روزنامه‌های السّفیر لبنان و الحیات چاپ لندن و سایت رادیو تلویزیون مصر و … به انعکاس درآمد و مورد تحلیل قرار گرفت.

حتّی احمد الطّیب، شیخ الازهر در بیانیه‌ای رسمی، این‌چنین به فتوای رهبر حکیم انقلاب، واکنش نشان داد: «با تمجید و خرسندی، فتوای مبارک حضرت امام علی خامنه ­ای را در خصوص تحریم اهانت به صحابه رضوان­ الله­علیهم یا تعرّض به همسران حضرت رسول­(ص) دریافت کردم. این فتوایی است که با دانش صحیح و درک عمیق از خطرناکی آن­چه که اهل فتنه انجام می­ دهند، صادر شده و بیان­گر علاقه و اشتیاق به وحدت مسلمانان است. آن­چه که باعث می­ شود بر اهمیت این فتوا افزوده شود، آن است که عالمی از علمای بزرگ مسلمان و از بزرگ­ترین مراجع شیعه و به ­عنوان رهبر عالی جمهوری اسلامی ایران، چنین فتوایی را صادر کرده است.»

یکی دیگر از اقدامات این جریان مشکوک که حامیانی نیز در شهر مقدس قم دارد نام‌گذاری هفته برائت! در ربیع‌الاول سال پیش بود. این جریان در اطلاعیه‌ای اعلام کرد: «با نزدیک شدن به ایام فرحه الزهرا و غدیر ثانی، شورای سیاست گذاری شبکه جهانی امام حسین علیهالسلام در بیانیه ای اعلام داشت: روز نهم ربیع الاول طبق فرموده اهل‌بیت علیهم السلام روز غدیر ثانی نام‌گذاری شده است… از این رو بر خود لازم میدانیم که از روز نهم لغایت ۱۵ ربیع الاول را به عنوان هفته برائت نام‌گذاری کنیم تا از این شبکه مقدسه پیام برائت از دشمنان خاندان رسالت را با اتکا به عمل معصومین به جهان صادر نماییم.»

 

این حرکات زشت بدعت آلوده در حالی صورت می ­گیرد که خداوند در آیه ۱۷ سوره الانعام فرموده است: [وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِینَ یَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَیَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا به غیر عِلْمٍ] یعنی به خدایان و بت‌های مشرکین و کفار حرف زشت نزنید چون آن‌ها مقابله به مثل کرده و به مقدسات شما توهین می‌کنند این آیه شریفه به طریق اولی دستور عدم توهین به مقدسات سنی‌ها را ثابت می‌کند.

بهترین تعبیر راجع به یاسر الحبیب سخن سید مقاومت، نصرالله عزیز است که شیخ هتاک را «شخصٌ شیعیٌ غیرُ معروفٍ عند الشیعه أساساً» دانسته است. یاسرالحبیب با کمک‌های بی‌دریغ دولت انگلستان و بیت آیت‌الله سید صادق شیرازی روز به روز به فعالیت‌های به ظاهر مذهبی‌اش می‌افزاید. قابل‌توجه اینجاست که در یک اقدام هماهنگ شبکه مورد حمایت آیت‌الله سید صادق شیرازی -شبکه امام حسین-درست در همین ایام اقدام به اعلام گستره برگزاری برنامه‌های هفته برائت این فرقه مشکوک کرد.

 

محمد هدایتی مدیر مسئول شبکه سلام

محمد هدایتی مدیر مسئول شبکه سلام یکی از کسانی است که با بیت شیرازی‌ها ارتباط کامل دارد و در مسائل سیاسی ضد نظام جمهوری اسلامی فعالیت می‌کند. تا به حال با شبکه صدای آمریکا مصاحبه کرده و از قمه زنی دفاع و جمهوری اسلامی را بارها متهم به دیکتاتوری کرده است.

از جمله فعالیت‌های وی، مدیریت سایت ضد انقلابی رسام -روحانیون سنتی ایران معاصر- است. جدیداً گروهی را به نام «ستاد بین المللی تعظیم شعائر حسینی» اداره می‌کند و اکثر کلیه‌های که می‌سازند، صحنه‌هایی از قمه یا لطمه زنی است. یکی از علمایی که به دلیل رفتارهای غلط ایشان، از آنان جدا شد، «آیت‌الله حسینی قزوینی» است. ایشان ابتدا با دادن بیانیه‌ای به شبکه «سلام» هشدار داد که در صورت دفاع از قمه زنی و توهین به مسئولین نظام، با آنان همکاری نخواهد کرد. سپس در سال ۱۳۸۸ و با اوج فتنه ۸۸ و تحرکات این شبکه، ایشان از همکاری با شبکه «سلام» خودداری و شبکه «ولایت» را تأسیس نمودند.

 

سید حسین شیرازی فرزند آیت‌الله و مدافع سید حسن خمینی

استدلالات ضعیف و ضعف گفتار این جریان را می‌توان از زبان سید حسین شیرازی وقتی به دلایل تبلیغ علیه نظام و اشاعه بدعت قمه زنی به دادستانی احضار می‌شود به وضوح مشاهده کرد. وی در روایت دیدارش با دادستان ویژه روحانیت قم را چنین روایت می‌کند:

با احترام من رو وارد دفترش کرد یک قاضی نشسته بود دادستان هم پیشش بود، اول کار یکی آمد گفت برای حاج اقا ناهار بیارم دادستان گفت نه نیاز نیست همش پنج دقیقه کارش داریم. بعد شروع کرد و گفت: هر کشوری قانون داره و باید به قانون کشور احترام گذاشت…. شما دارید کارشکنی می‌کنید. من اینجا یک دفعه با حدت گفتم کجا ما کارشکنی کردیم؟ طرف جا خورد و اون هم یک خورده تند شد و گفت رفقاتون ضد ما کار می‌کنند ما یک احضاریه فرستادیم دنیا رو شلوغ کردند. بهش گفتم خوب تقصیر خودتونه چه معنی داره من رو احضار می‌کنید! گفتم عملکردتون دشمن سازه به چه حساب من رو احضار کردید؟! گفت خوب کارت داریم چکار کنیم؟ گفتم به من چه برید یکی دیگه رو پیدا کنید!! گفت چرا افرادتون علیه ما دروغ می‌گن گفتم مگه افراد شما دروغ نمی‌گن؟ گفت کجا؟ گفتم تو گوگل سرچ کن پسر نوح عکس‌های سید حسن خمینی در میاد!! گفت ملاک ما امام خمینیه گفتم مگه سید حسن جزو نظام نیست!!

سوال اینجاست که چه اتفاقی افتاده است که این جریان که هیچ اعتقادی به نظام اسلامی ندارد چرا چنین از آقای سید حسن خمینی حمایت می‌کند؟

 

یکی از دستاوردهای این فرقه های افراطی برای تشیع

ماهاتیر محمد نخست وزیر سابق مالزی در یک سفر دوره­ای به ایران، از جمهوری اسلامی ایران خواست تا در مالزی برای تبلیغ اسلام و مبارزه با فرقه ضاله بهاییت به آنها کمک کند. چون منشا بهاییت در ایران بود و بهایی­ها یکی از مراکز اصلی شان در مالزی قرار دادشت و از آنجا نیرو می ­گرفتند. اما از حدود چهار سال قبل، به دلیل فعالیت­های جریان شیرازی­ ها در مالزی و مبارزه رسمی با خلفا، به دعوای میان شیعه و سنی چنان دامن زدند که به شعار نویسی­ های خیابانی انجامید و این مساله باعث شد، ماهاتیر محمد که تا دیروز از جمهوری اسلامی دفاع می­ کرد، چند ماه قبل نسبت به خطر گسترش شیعه در مالزی هشدار داد و خواستار مبارزه با شیعیان به عنوان یک فرقه ضاله شد.

…………………….

منبع

لینک مرتبط

بسم الله : بی مقدمه

تقوا که نباشد اصلا چشمان انسان تار می بیند

آنجا که گفت: “مَن یتق الله یجعل له فرقانا”  همین مقصود بود. اگر فرقان را بصیرت ترجمه کنیم. تقواست که بصیرت می آورد. نه سواد و هوش و عقل و حتی دکتری!

چشم که تار ببیند روزنه ی نور که سهل است. اصلا قرص ماه را هم نمیبیند.

وقتی ندید خب راه را هم گم میکند. بعد حواسش نیست که دارد کجا پا میگذارد و اگر بی تقوایی یاری اش کند شمشیر هم..

کار را به جایی میرسانند که تقریبا همه گیر میشود جلیلی مهره ی دولت است.. هیچ! بلکه مهره مشایی جریان انحرافی است!

و نه تنها عامه مردم در تاکسی و اتبوس و مترو و بازار و قهوه خانه ها که بچه های مذهبی و حزب اللهی هم میپرسیدند:

 راسته؟ رضا اینا چی میگن؟ چرا جواب نمیدن؟

چرا ستادهای مشایی و آدمهایش پرچم جلیلی را بلند کرده اند؟

چرا در فلان جلسه رامین و کوچک زاده نماینده ی جلیلی بوده اند؟

و من هی توضیح بدهم:

آقاجان!

شما ببینید مواضع ایشون در ماجراهای مختلف از جمله بیداری اسلامی و موضوع سوریه دقیقا نقطه مقابل مواضع انحرافی بوده!

اصل آن جلسه آیا تایید شده که بخواهد نماینده ای هم معرفی شده باشد؟

فقط تفاوتش با باقی کاندیداها (به جز حضرت حداد) این است که شرط انصاف را رعایت میکند و کرده های (خدمات) دولت را نکرده تلقی نمیکند. که رای جمع کند.

اصلا در همین چند روز اخیر بیاید نگاه کنیم صحبت ها را:

۱- مناظره سوم : “بحث دیگری مطرح کردید در باره وضع موجود ، طوری که وضع موجود بسیار بد است پیشرفت های بسیار خوبی داشتیم چرا اینها را نادیده می گیرید، حتما ایرادتان به نقایص است پیشرفت های خوبی که همه دارند به آن اعتراف می کنند اتفاقا این نقایص از وقتی شروع شد که از مبانی اصولگرایی زاویه گرفته شد.”

۲- مصاحبه دیروز شنبه ۹۳/۳/۱۸ اردبیل : “من کاندیدای دولت نیستم بلکه سرباز ولایت هستم و خداوند روزی را نیاورد که از این خط راه به انحراف ببرم.”

و بالاخره مجبور میشود برای چشم های کور و ذهن های بسته ، به صراحت تمام بگوید:

۳- نشست خبری امروزصبح ، یاسوج: “مکتب ایرانی زاییده جریان انحرافی درست نقطه مقابل گفتمان انقلاب است.”

 امید زیادی ندارم که چشمان تار ، این بار ، آفتاب آشکار را ببینند و بیایند حلالیت بطلبند.. اما عزیزان و برادران حزب اللهی که ناخواسته به این شایعات دامن زده اند امیدوارم در پی اصلاح بر بیایند و به همان میزان بلکه بیشتر جبران کنند. که حجت تمام است.

و در این راه مظلومیت ایشان برای خود من ، اثباتِ آشکارِ حقانیتش است..

به سمت چپ. بالای لوگو توجهتان را جلب میکنم..

افتخار ایران؟؟

منظور کشور ایران است یا روزنامه ایران؟؟

عسگر الحادی

 

پ.ن۱: خدا آخر و عاقبتمان را به خیر کند

پ.ن۲: با این وضعی که میبینم.. وظیفه ما در انتخابات مجلس نهم صرفا دفع افسد به فاسد است..

در باب سوال از رییس جمهور حرف زیاد زده و نوشته شد. اما لازم میدانم به چند نکته اشاره کنم:

۱-این همه رییس جمهور با عملکردهای بسیار ضعیفتر از این چه از لحاظ کار و اجرا و چه از لحاظ ولایت پذیری و جهت گیری سیاسی، آمده اند و رفته اند. آن وقت این بابا با این همه خدمات باید اولین رییس جمهور نظام اسلامی باشد که مورد سوال قرار میگیرد؟ (موضع بنده نسبت به جریان انحرافی و اشتباهات آقای احمدی نژاد کاملا واضح و در پست های پیشین این وبلاگ قابل رصد است.)

۲- آقایان مجلسی اگر برای دفاع از حق مردم سوال پرسیدند و نیتشان اصلاح امور بود ، چرا اینقدر دیر پرسیدند؟ (با توجه به اینکه بسیاری از سوالات مربوط به مسائل سال های پیش بود)
سال آخر ریاست جمهوری وقت اصلاح است؟ !

۳- آقای مطهری به این افتخار میکنند که “از یکی دیگر از ظرفیت های قانون اساسی استفاده شد”!
واقعا نیاز به توضیح دارد این افاضه؟!
حالا تمام ظرفیت های قانون اساسی استفاده شده بود مانده بود همین یکی؟
پس تکلیف وقت سنجی و افسانه ای به نام بصیرت چه میشود استاد؟

۴-ادبیات و شیوه فرار از جواب جناب مشایی کاملا در صحبت های رییس جمهور مشهود بود.
محض اطلاع دوستان “هنر گزاره های درست” از بقایای آموخته های جناب مشایی در دوران حضور ایشان در وزارت اطلاعات است.. که بارزترین آرایه سخنی در صحبت های آن روز احمدی نژاد بود.
ضمنا دوستانی که چند دقیقه ای با دار و دسته جریان انحرافی از بزرگ تا کوچکشان بحث و گفتگو کرده باشند، قطعا این صنعت ادبی! را در سخنان ایشان یافته اند.

۵-اما در مورد لحن و کلمات رییس جمهور باید عرض کرد ، آقای احمدی نژاد فقط زنجیر نداشتند دور انگشتشان بچرخانند و یک دستمال یزدی دور گردنشان!

پ.ن: خدا خوب در و تخته را با هم جور کرده.. به هم می آیند..

پ.ن۲: فقط مشکل اینجاست که این هزینه دارد از حضرت آقا میشود.. و این حضرات یا جهولند یا عنود… ان شا الله که اولی است!

پ.ن۳: سه روز پس انتشار این وجیزه و کامنتهایش برادرم ابوذرمنتظرالقائم جواب برخی کامنت ها را در ۹کامنت داد که کم لطفی است اگر اینجا نیاورم :

بسم الله .
سعی می کنم ماجرا را روشن کنم.
۱- علی مطــهری و اکثریت نمایندگان امضاء کننده ی آن سئوال ، به برخی از سئوالهای طرح شده ، ذره ای اعتقاد نداشتند. یعنی از چیزی ایراد می گرفتند که خود با آن مشکلی ندارند. شما بروید علی مطهری را و باهنر را و لاریجانی را و خصوصا نمایندگان دوم خردادی را که این سئوالات را طراحی کرده اند کنار بکشید بپرسید تو واقعا با گشت ارشاد و طرح امنیت اجتماعی و قانون حجاب موافقی؟ جان من موافقی؟ بعد که حقیقت بیرون ریخت همه می فهمیم دعوای این جنابان با رئیس جمهور صرفا سیاسی است. مگر عملکرد شهرداری تهران در پارکها و فرهنگسراهای تهران محیط پاکتری از عملکردهای دولت ایجاد کرده؟ آقایان با دیدگاههای احمدی نژاد در این موضوع بدون تردید کوچکترین مشکلی ندارند و بازیشان فقط برای فریب افکار عمومی است.

۲- دیدگاه آقای علی مطهری در حوزه ولایت فقیه که – تقلیل دادن آن به اطاعت از دستورات ولی فقیه است – ذره ای با دیدگاه و عمل آقای احمدی نژاد تفاوت ندارد. تازه آقای احمدی نژاد این وسط فقط ماجرا را علنی نکرده و در ظاهر انکار می کند. اما آقایان عماد افروغ و آقای علی مطهری به هیچ وجه نگاه جدید خود در موضوع ولایت فقیه در “کنار گذاردن تبعیت از خط و مرام و منش و سبک و سیاق ولایت فقیه- و تمکین فقط از دستورات را انکار نمی کنند. مسئولیت این مطلبم را شخصا به عهده می گیرم چون این دوستان هم اهل انکار نیستند. پس این سئوالشان در مورد خانه نشینی ۱۱ روزه هم پوچ و بی معنا است. ای بسا از همین آقایان که متخصص مخالفت با دستورات ولی فقیه در پشت پرده و اعمال فشار به او هستند و البته که خداوند متعال تا امروز قلم پای مخالفان ولی فقیه را خرد کرده است.

۳- در مورد بسیاری از سوالات ، آقای احمدی نژاد کاری جز لایی کشیدن نکرد و کلا جوابی نداشت. ماجرای قانون عفاف و حجاب. ماجرای فرهنگ ایرانی. ماجرای قانون بودجه و امثال آن . اما اینکه این طیف مجلس یک بار هم که شده مجبور شد به چیزهایی گیر بدهد که خودش تا خرخره در آن است خودش یک اتفاق خوب است. اینها باعث اصلاح مکانیزم ها و بازسازی آنها و حرکت ما بسمت الگوی دولت کریمه می شود. اینجوری اینها پلهای پشت سر خودشان برای خرابکاری کردن را خراب کردند که خیلی اتفاق خوبی است.

۴-و حالا روی سخنم با حضرات جریان انحرافی است. شماها بایدهم به انحراف خود افتخار کنید. شماها ، نمی فهمید که دوستان شما ، یعنی انحرافی ها هر روز در حال شبیه تر شدن به دوم خردادیها هستند. اگر انحراف ، انحراف از رفسنجانی بود که ماها از بیخ از رفسنجانی منحرف شده ایم . اما آدم می بیند که آرام آرام انحرافیها نه تنها از لحاظ مکانیزمهای اداره ی کشور و نظام ، بلکه از لحاظ ارتباطات سیاسی هم دارند در لغل هاشمی رفسنجانی غرق می شوند. ببینم ، می شود بمن بگویید ، چرا معاون رئیس جمهور ، آدم سبز فتنه ای است ؟ می خواهید اسمش را همینجا بنویسم ؟ بروید از گنده تر هایتان اسمش را بپرسید. چون طرف فامیل خودم است. خودش و همسرش دوتایی فتنه ای سبز لجنی فسفری هستند. شما وانحراف از هاشمی و فتنه ؟ شما و برائت از فتنه گران و ساکتین فتنه؟!

۵-می شود حضرات انحرافی بمن بگویند ، چرا الگوی فرهنگی دولت احمدی نژاد شده “کپ” الگوی دولت هاشمی و خاتمی ؟ چرا سینمای ما شده عین آنها ؟ بازار کتاب ؟ بازار مطبوعات ؟ بازار موسیقی ؟ چه چیز فرهنگ ما انقلابی و اسلامی شده ؟ از این گذشته ، چرا وضع سینمای آقای احمدی نژاد شده کپی صداوسیمای آقای ضرغامی که همیشه او را زیر انتقاد سیاسی می کوبید ؟ چرا از نظر فرهنگی عین هم هستید ؟ چرا عین هم برنامه ریزی و کار می کنید ؟ من خودم برایتان می گویم . دعوای شما دو جریان “قالیجانی” و “مشایی نژاد” فقط باندی و سیاسی است. همه دو جریان به دروغ نام آقا را می آورید . هر دو به دروغ خود را مطیع او می دانید. اما یک نفر از شماها شد به این دو فیلم تهوع آوری که در سینماها بود واکنش نشان بدهید ؟ نه از مجلس صدایی در آمد ، نه از دولت. بگذریم که دولت تا جایی که توانست پشت این فیلمها وایستاد . یادش رفت که راه دولتهای دوم خرداد را نرود ! خوب رفت این راه را.

۶-و اما حضرات فتنه ای و قالیجانی جواب بدهند : شماها می گویید احمدی نژاد بی سواد است ؟ مگر احمدی نژاد مدرک تحصیلی اش را از کدام سیستم دانشگاهی خراب شده ای غیر از همان سیستم گرفته که شماها در آن فارغ التحصیل شده اید ؟ اگر او بی سواد است شماها چی هستید ؟ او لا اقل هنوز هم استاد دانشگاه است و درس می دهد. شماها حتی محتوای تزها و پروژه هایتان یادتان مانده ؟ اصلا جسارتا ، خودتان پروژه هایتان را نوشته بودید یا اینکه … ؟

۷- شماها می گویید اقتصاد احمدی نژاد این روزها با الگوی اقتصاد لیبرال مرچنتلیستی غربی و انگلیسی می خواند. خب البته این درست است. اما بفرمایند بگویند ببینم آقای دکتر توکلی دکترای اقتصاد خود را از کدام خراب شده ای جز انگلیس گرفته ؟ ببینم مگر آقای توکلی فارغ التحصیل اقتصاد از حوزه های علمیه است ؟ بفرمایند آقای توکلی دو خط در مورد اقتصاد اسلامی و غیر غربی افاضه کنند ببینم می توانند جز آنچه که آقای احمدی نژاد دارد از روی دست آقای دکتر ناصر پژویان استاد مسلم اقتصادلیبرال و عنصر محوری اقتصادی دولت می نویسد ، بنویسند؟ ایشان اصولا چه حرف اساسی دارد که مقابل احمدی نژاد بزند؟

۸-حضرات می گویند سیاست احمدی نژاد در دولت رضاخانی است. به ! ببینم نکند آقای محسن رضایی یا قالیباف یا لاریجانی سیاستشان مشاعره ای است که حالا مال آقای احمدی نژاد لیبرالی است ؟ حضرات با منتقدین خود در سیستمهایی که مسئول آن هستند چه معامله ای تاکنون کرده و می کنند و چقدر متین تر عمل می کنند که حالا احمدی نژاد با متکی کرد ؟ فقط فرقش این است که احمدی نژاد اقداماتش در حیطه ی ملی اثر می گذارد و یک هزار ذره بین به دست دنبالش می دوند تا آمارش را در بیاورند و در خبرآنلاین و تابناک و بازتاب بترکانند ! آمار شماها را چه کسی بگیرد راضی هستید ؟ آقای مالک خبرآنلاین بمن بگوید رفقای محکوم در دادگاههای جریان فتنه در طبقات ساختمان خبر آنلاین چه غلطی می کنند ؟ آقای احمدی نژاد هم بگوید آقای ایرج ندیمی عضو بی ترتبیت تندروی دفتر تحکیم وحدت در تیم اقتصادی دولت او چه می کند.

۹-فعلا همین ها شاید بس باشد. بهرحال ، دعواهای این حضرات کاملا سیاسی و فاقد محتواست و نویسنده ی مثل آب خوب گفت که آنچه که خرج می شود این وسط نظام است. ماجرای پارک آب و آتش را یادتان هست ؟ همه ی موضعگیری ها سیاسی بود. بدون محتوا. این هم ماجرای این دو فیلم آشغال. و ماجرای حجاب و گشت ارشاد را هم اضافه کن . برویم و بگردیم ببینیم چه کسی دکان باز نکرده و واقعا دنبال “امام خامنه ای” است. دعواهای این دو جریان دکانی بیش نیست . دکانی که در آن آبروی نظام معامله می شود.

والعاقبه لالمتقین

 

به نام آب اسیر سرابمان کردند    چه شد که سر به دل انقلابمان کردند؟

عفاف فاطمیان را به سخره میگیرند     چه هجمه ها که به اصل حجابمان کردند

هوای شهر شهیدان ز کیدشان ابری است    زفتنه خون به دل آفتابمان کردند

نه شرم از شهدا و نه شرم از رهبر    همواره بعد خمینی عذابمان کردند

به کوچه های ولایت شراره افروزان     به شعله های جسارت کبابمان کردند

از آن دعای فرج که در آن ولایت نیست     به پیش حضرت آقا خرابمان کردند

به نام مکتب ایرانی آمده ، توهین      به انبیای عظام و کتابمان کردند

حرام خور که شدی حق کشی شود ساده      چه باطلند که ناحق حسابمان کردند

پ.ن: شعر از حضرت منصور ارضی است که در شب ۲۱ (دیشب) قرائت شد و ادامه نیز دارد

منظور رییس جمهور در بخش پایانی صحبت های دیشب در گفتگوی تلوزیونی:

ای مردم! چرا انقدر در مبانی تان سست هستید؟ ما هرچه داریم از ولایت فقیه داریم! چرا ولایت مداری تان می لنگد؟

زندگی در دوره ولایت فقیه تمرین زندگی در دوره امام زمان است! چرا مسئول دفتر و ۱۸پست دیگر مداری تان بر ولایت مداریتان می چربد؟

چرا دورکاری میکنید؟! یک نگاه به من بکنید! ببینید چقدر ولایتی هستم.. سرسپردگی را از من یاد بگیرید! انقدر این پسر فاطمه را اذیت نکنید! آقای مجری! شما فکر کردی مردم عاشق چشم و ابرویت بوده اند ۲۵ میلیون رای نثارت کردند؟ خب آدم باش دیگر! چرا هوا برت می دارد؟ خیالات (ادعا) میکنی الان هم لابد چون آرا و آبروی موسوی ریخته تو ۳۵ میلیون رای داری؟؟ آهای مردم این مجری را زیادی تحویل گرفتید فکر کرده خبری است! خب آخر چرا؟؟ یک نگاه به اوضاع منطقه بیاندازید ، اگر یک جو بصیرت و سیاست بارتان بود می فهمیدید که الان وقت جنجال آفرینی و متشنج کردن اوضاع داخلی نیست! چرا بهانه درست میکنید توجه رسانه های جهان از بحرین و لیبی و یمن به سمت اوضاع سیاسی ایران بگردد؟ عاقل باشید!… در پایان تشکر میکنم از…..

…………………………………………………………………………………………….

پ.ن: از طنز بگذریم واقعا منظور رییس جمهور از ولی فقیه کیست؟ همه گذاره هایش درست بود.. خب پس یا اینها را فقط حفظ کرده و میگفت و یا اینکه اگر واقعا به اینها اعتقاد دارد پس ولی فقیه را کسی دیگر میداند..

 

دستگاه دیپلماسی دولت با امریکایی تلقی کردن تحرکات مردمی منطقه تا دو سه روز اخیر عدم تحرک خود را توجیح میکرد برای این موضوع به این مطلب صباح الخیر! نیز میتوانید مراجعه کنید

نکاتی در رد کردن فرضیه آمریکایی بودن انقلاب های منطقه

۱- شعارها و تحرکات و تابلوهای این انقلابها هیچکدام به نفع امریکا نبوده و بالعکس مواردی از آتش زدن پرچم امریکا یا اسراییل مشاهده شده

۲- تاریخ نشان میدهد امریکا هیچگاه توانایی کشاندن جمعیت به این بزرگی را به خیابان ندارد..

۳- جنس جمعیت اغلب از مستضعفین و مذهبی ها هستند

۴- با فرض غلط بودن هر سه نکته قبل امریکا توان پیاده کردن هماهنگ این جریان را در چند کشور آنهم همسایه ندارد

۵- سود امریکا تا اینجای کار چه بوده؟

 اما شنیده های موثق حاکی از آن است که جریان انحرافی باتوجه به تحرکات سوریه(شام) این انقلاب ها را زمینه ظهور دانسته و منتظر خروج سفیانی از شام است! لذا ترجیح میدهد بگذارد خود حضرت وارد اقدام شوند و بهتر است ما مانع ظهور نشویم!!

گروهک فرقان حرفشان چه بود یادتان هست؟ قیام وظیفه ما نیست! آقای خمینی با این کارهایشان سعادت زیارت حضرت را دارند از ما میگیرند! دارند مانع ظهور میشوند!

نوع کم خشونت ترشان حجتیه را که به خاطر دارید؟ ظهور حضرت را با جمع آوری فساد عقب نیندازید فقط تمام هم و غمتان این باشد که به ایمان خودتان لطمه ای نخورد!

این تفکر باعث شد تا بعضیهاشان کمی منحرف تر به این فکر کنند که با کمک به شیوع و رواج فساد ظهور نزدیک تر شده و احتمال سعادت زیارت حضرت بیشتر میشود. فقط ایمان خودمان ختشه ای نیابد!

سوال: ظهور حضرت مهم تر است یا خشنودی حضرت؟ با فرض درست بودن همه تفکرات عجیب و غریب حجتیه.. اگر العیاذ بالله ظهور را نزدیک کردیم یا به قول دوستان حضرت را ظهوراندیم.. چه داریم در جوابش بگوییم وقتی که میگوید از مظلوم دفاع کردید؟ امر به معروف و نهی از منکر و جهاد و تولی و تبری فقط برای بعد از ظهور من است؟ یعنی نیمی از فروع دین شما بعد از ظهور من فعال میشود؟

امام خمینی(ره):

شما فکر کنید بعد از ظهور حضرت صاحب چه کار میکنید؟… خب آن کار را همین الان بکنید!.. حضرت به وقتش می آید!..

 

مکرو..

اسفند ۲۵

بسم الله المکار

 ۱- مقدار خطر دسیسه یا همان فتنه به مقدار پوشیده بودن آن و تشابه آن به حق است و به طبع اهالی فتنه هرچه مخفی تر و به اهالی حق شبیه تر، خطرناک تر.

 از این روست که جریان نفاق خطرناک تر از جریان کفر است.

در ایام فتنه و مه آلود شدن فضا  دو طیف از افراد با دو نگاه مختلف و البته غلط وجود دارند عده ای خوش بین که مقداری از اهالی فتنه را خودی میبینند و عده ای بدبین که مقداری از اهالی حق را نیز آلوده میبینند.

اشتباه نکنیم! این دو دیدگاه هردو به یک میزان خطرناکند، اگر نگوییم عده بدبین خطرناکترند!

۲- خوارج عده ای بودند در زمان امیرالمومنین که خود را به قرآن و رسول مومن تر از علی میدانستند. که علی و یارانش با یافتن نشانه ها و رفتارهایی خلاف قرآن و سنت رسول در پی استرداد آنها بودند. اما به یاد ندارم که کسی بوده باشد در زمان حیات رسول که خود را به رسول و قرآن مومن تر از علی بداند، یا کسی در زمان حیات امیرالمومنین خود را مومن تر از سلمان و عمار و.. بداند .

شاید علت اینکه گفته اند فتنه آخرالزمان خطرناکترین فتنه هاست این باشد که در زمان حیات ولی فقیه دعوا بر سر نزدیک بودن به خط خود ایشان است!

۳- فتنه سال گذشته شباهت های زیادی به فتنه خوارج در زمان علی(ع) داشت ، اینکه فتنه گران خود را منطبق تر از آقا میدانستند بر نحو و مشی امام. که به لطف خدا با برملا شدن تناقضاتشان با گفتار و کردار حضرت روح الله و روشنگری های رهبر انقلاب و عمارها ، بنیاد فتنه شان در هم شکست.

اما کدام فتنه است که عصر ما را با دوران حکومت امیرالمومنین متمایز کرده؟ فضایی که مظلومیت حاکم به غایت رسیده و از آنجایی که دعوا بر سر خود اوست حداکثر کاری که میتواند انجام دهد این است که مدام مواضع و نظرات خویش را به صراحت و شفافیت به استحضار عموم برساند تا با شفاف شدن زاویه فردی یا جریانی مردم آن را بشناسند.

۴- بدیهی است که در این شرایط وانفسا که در هیچ حالی امام عصر نایب بر حقش را تنها نمیگذارد!

۵- بقایی: “وقتی که می گوییم ولایت فقیه منظور همان دولت است دیگر”!!  “مشایی یک سیستم است”!  “فرمایش رهبری جای بحث دارد من در آن جلسه بودم نهی ایشان مصداقی ندارد”!!

۶- با اقدامات و سخنان اخیر جریان حاشیه دولت نظیر دعوت از ملک عبدالله و اصرار به آن و اظهارات اخیر جناب بقایی فکر میکنم برای خوشبین ترین آدم ها و مهربانترین نگاهها نیز حجت تمام شد.

مکرو و مکر الله والله خیر الماکرین

۲۵/۱۲/۸۹

رضا مهربان